俞淨意公遇灶神記 

明朝嘉靖年間,在江西省,有一位姓俞名都,字良臣的人,他為人博學多才,十八歲便考上了秀才,他每次考試,都名列前茅.俞都到了壯年的時候,家境貧困,以教書為生。在這個時候,他與十幾位同學,成立了「文昌社」,敬奉文昌帝君。實行敬字惜紙、放生、戒淫、戒殺、戒口過的善行。如是者過了幾年,俞公的際遇,不但沒有好轉,反而命運愈來愈差,經過七次的考試,都沒考中功名。更不幸的就是,愈公妻子生了五個兒子,其中有四個夭折了,剩下第三個仔,天資聰穎,左腳底生有兩粒痣,俞公夫婦很痛錫他,當他如珠如寶,怎料,他的兒子在八歲那年,在鄉里內玩耍,竟然失蹤了,遍尋不獲,不知所踪。俞公妻子生了四個女兒,死了三個,只剩得一個生存。俞公共有九個兒女,除了失蹤的第三兒子之外,眼前就剩下一個女兒,俞公的妻子,因為想念死了的兒女,及失踪的兒子,悲痛欲絕,每日以淚洗面,喊到雙眼都盲了。

俞公潦倒終年,家境越來越貧困,他自問自己,沒有做過什麼大惡事,為何上天對他懲罰,如此慘重.所以俞公內心,對上天很埋怨.

不經不覺,俞公已四十多歲,他開始在臘月三十,即是大除夕晩上,寫了一篇黃疏文,在灶君面前禱告,請灶君將他的苦況,轉達給玉皇大帝,如是者做了好幾年,始終得不到上天的感應,俞公的際遇依然很差,失踪了的兒子,亦沒有找回。

在俞公四十七歲那年的大除夕,俞公與妻子和女兒在家中枯坐,舉室蕭然,淒涼相對,正在這個時候,忽然有人敲門。俞公拿著蠟燭去開門,看到一個頭戴角巾,身穿黑衣的人,鬚髮半白,很有禮貌的向俞公作揖之後,就坐下來了。並且介紹自己姓張,從遠路而歸,經過俞公的家門口,聽到你家裡各人,有愁歎的聲音,所以特別前來慰問。

俞公覺得這黑衣人張公很特別,不是一般普通的人,於是對他很恭敬,並對張公說:自己生平讀書發奮,並行善積德,至今功名不遂,妻兒子女不全,衣食不繼,俞公滿腹牢騷,繼續說,這幾年來,每年除夕,都在灶君前,焚燒黃疏文給上天。他所寫的疏文,全部都記得,於是將疏文的意思,說給張公聽。

張公說,我對你家裡的事,一早已知道得很清楚,張公繼續對俞公說:你的思想意念,太多不正,你意惡太重,而你所做的善行,只是專務虛名,不是發自真心去做的.但你並沒有認真自我反省忏悔,反而埋怨上天,你每年除夕所寫的黃疏文,都是充滿怨天尤人的字句,你這種褻瀆上帝的行為,恐怕上天懲罰你,是不止現在如此啊!

俞公聽到張公的說話,很驚訝的說:聞說冥冥之中,上天是纖善必錄,我曾發誓,廣行善事,恪奉文昌社定下之規條,敬惜字紙,放生,戒淫,戒殺,戒口過已很久了,又怎算是盡屬虛名呢.

張公回應說:即如敬惜字紙這一善行,你的學生和好朋友中,多數人,仍用舊書及有字的紙,來抹窗或包裹東西,甚至用有字的紙來抹檯,你每日都見到他們有這種行為,但你從來沒有去勸告他們,亦沒有解釋給他們,敬惜字紙的重要,你只是在路上,見到字紙便拾回家焚燒,你這樣做,只是你自己做,不理會別人明不明白,所以你這種敬惜字紙的行為,不是發自真心,有什麼益處呢?

講到放生和戒殺,文昌社中每月的放生,你只是隨班奔逐,別人攪放生,你就趁熱鬧一齊去放生,倘若別人不做,你就不會自動的去放生,其實,你未真正流露慈悲心的心地,不是真心的去放生.對於動物被宰殺,你仍然是無動於中呀.你家中廚房裡,依然殺蝦煮蟹,劏雞殺鴨,難道那些不是生命嗎?所以你的放生行為,只是表面的虛名,因你從未停止過殺生呢.

說到戒口過這一項,你的口才伶俐,妙語如珠,話語內有不正的意識,與你談話的人,常傾慕於你的口才便給,而你說話的時候,內心亦自知有傷厚道,但當你與相熟朋友閒談時,隨風訕笑,不能禁止,舌鋒所及,已怒觸鬼神,上天記過,已數不盡,你還以篤厚自居,你欺騙到誰人,難道你欺騙到上天嗎?

關於戒邪淫這一條,你雖然沒有實質犯過邪淫的事,但當你見到路過的美麗女子,你便眼甘甘地凝望,不能自已,內心起了很多幻想,邪思淫念,只是當時沒有邪緣相湊.你自己反省,若對方女子,對你傾慕,對你有意,你能不能如魯男子,閉門不納呢?你還說自己終身沒有犯邪色,可對天地鬼神,你真是講妄語呀.

以上所舉出的,是你曾發誓要遵守的戒條,都尚且做得如此虛假,何況其他你沒有發誓遵守的惡行呢.

這數年來,你所焚燒給上天的黃疏文,已全部陳述給上天,上帝已經命日遊使者,每日觀察你的善惡功過,數年來,找不到你一件實善可以記錄,相反,在你私居獨處的時候,只有見到你內心的貪念,淫念,嫉妬念,偏心,私心,急燥心,驕傲心,輕慢心,過去心,未來心,恩將仇報心等等,等等,記錄不盡,以上種種惡念,時常存在你心中,上天日遊神,己記錄得很多,因為你不知自己的錯,沒有改過,所以上天對你的懲罰,已一日比一日多,你想脫離你的災禍,已經沒有機會,還希望上天降福給你,真是大妄想呀.

俞公聽到張公一番說話,震撼了他的心,因為張公連他內心的心念都知道,俞公很驚愕惶悚,伏在地上流淚,哀求張公說:張公你能知上天的事,你必定是一位神,懇求你救救我,張公說:你是一個讀書人,讀書明理,亦本來是一個慕善之人,當你聽到一句善言的時候,你是不勝感激,當你見到一件善行,你內心亦會很欣慰,很鼓舞,但很快你便忘記聴過的善言,見過的善行.因為你的信根不足,恒心不固,所以平生善言善行,都是敷衍了事,做表面工夫,這些年來,你的所作所為,何嘗有一件真功實善,更且,你內心滿腔惡心惡念,邪心邪念,起伏纒綿,還責怪上天不給你好報,你對上天的要求,正如你種了滿地的荊棘,但還在儍儍的,痴痴地等待有好的稻米收成,是否很荒謬呢.

俞公聽到張公一番開示,很感動,對張公說:我現在已明白我所犯的錯過,請你慈悲,教我日後應該如何做,才可改變我的惡運呢?張公繼續說:從今以後,你的內心,凡有貪心,淫念,嗔心,愚痴心,妄想心等等雜念,首先要用盡力量去除,屏除一切妄心妄念,將思想打掃得乾乾淨淨,一個惡念邪念,脾氣貪心,都不要留在心裡,內心的思想,只可存善念,不可存惡心惡念,若你能做的善事,你便要盡力而為,做了不要要求回報,不要貪務虛名,不論大小的善事,難做的善事,易做的善事,都要實實在在,耐心的去做,不要計較,不要半途而廢,若你做不來的善事,你亦要誠誠懇懇,告知大眾,一齊協力去做.為善之道,第一,要有忍耐心,第二,要有永遠心,千萬不可因懶惰而半途不做,亦不可自欺欺人,做表面工夫,行善要由真心出發,長久永遠的做下去,如此,久而久之,自有意外的效驗.張公繼續對俞公說:你在家中事奉我,非常之虔誠和乾淨,所以,我特來將我所知的告訴你,希望你能盡快改過,以挽回天意.

張公講完,即轉身進入俞公的內室,俞公即刻起身,跟隨著張公,行至廚房灶下,忽然張公不見了,俞公至此,才知道張公乃司命之神,灶君.於是馬上焚香叩首,感謝灶君特來相告開示之恩.

第二天早上,正值大年初一,俞公拜禱天地,發誓痛改前非,實行善事,為自己改了個名,叫做淨意道人,意思是決志去除內心一切妄念邪思.俞公開始行持,掃除自己的邪思惡念的時候,真是雜念紛飛,一時會懷疑,這功夫是否真的可以幫自己改變命運,一時又會覺得,做這功夫很辛苦,想偷懶不做,如是者,過了一段日子,依舊是妄念邪思很多,沒有進步.

俞公自覺,若繼續這樣下去,只有浪費光陰,沒有得益,於是發奮,跪在家中的觀音大士之前,叩頭流血,很誠敬地發誓,自己的思想要善念清純,努力精進,若稍有絲毫放鬆自己的念頭,永墮地獄,

從此之後,每日清晨,俞公便虔心讀誦“大慈大悲觀世音菩薩”的聖號一百遍,以祈求觀音大士暗中加庇,幫助提醒他掃除妄心邪念,更要堅持去做.從此,俞公的一言一動,一念一時,他都當作有鬼神在監視他,不敢放肆.舉凡一切濟人利物的事,不論事情之大小難易,自己有沒有空閒,別人知與不知,自己力量做不做到,俞公都以真心誠意,毫不計較地歡喜去做,縱然在行持的時候,遇著種種困難,艱辛,甚至受人譭謗,取笑等等,俞公都不計較,不嬲怒,謹記灶君之教導,以一個忍耐心,永遠心,去完成應做之善行.俞公對於一切應做之事,都隨緣方便去做,廣植陰功,並且,到處宣化,化導人心,將一些因果報應之故事道理,廣為宣講,並與父言慈,對做子女的,教他們要孝順父母,對一般村民,教導他們要守禮謙讓,忍辱隨和,勤力節儉等等的道理.可以說是逢人化導,惟恐不足.

每到月尾,俞公便會將自己一個月來的所言所行,在灶君面前禀告,並寫在黃疏上,焚給灶君知.

俞公真心懇切地改過,無論是去除妄念的內功,及力行善事的外功,都實行得很純熟,俞公的功夫,已達到,動則萬善相隨,靜則一念不起的境界,如是者俞公行持了三年,俞公已五十歲了,在這一年,有一位朝廷考試官張江陵,因公事來到俞公之鄉里,欲為兒子找老師,鄉里中人,都推荐俞公給張江陵,於是俞公受聘往京師任教師,俞公攜帶家眷妻子女兒同行往京師,與俞公相處一段時間後,張江陵很敬重俞公之品德,特別批準俞公入國學進修,兩年後參加京師的考試,入選了,第二年再考到進士,有一日,俞公進見朝廷內監楊公,楊公命五個兒子拜見俞公,原來楊公的五個兒子,全部都是從四方收養所得的,他自己是沒有子女的.俞公見到,楊公的其中一個十六歲的兒子,樣貌很相熟,細問這兒子的鄉下是什麼地方,他說是江西省江右人,小時候,因為不小心,上了一隻運糧食的船,迷失了路,尚依稀記得自己姓俞,及鄉里的名,俞公非常驚訝,請這小兒脫去左腳的鞋,一看,腳底的兩粒痣,仍然很清楚見到,俞公大聲叫道:這是我的兒子呀.楊公亦很驚愕,即歸還這兒子給俞公,跟他回家,俞公跑回家中,告知妻子,俞公妻子本是雙眼俱盲,撫摸著本來失踪了的兒子,心情大為淚慟,血淚交流,而兒子尋回親生父母,當然亦開心流淚,情不自焚的捧著母親的面,用舌頭不停地舐母親的淚眼,很奇怪,他母親竟然雙目復明,見到自己的兒子,俞公悲喜交集,一家團聚,不願意再做官,於是向張江陵辭官歸故里,張公亦很欣賞俞公的為人,厚贈財物給俞公回鄉.

俞公回鄉後,更著力為善,他的兒子娶了妻子,連續生了七個,都是兒子,可以傳宗接代,俞公親手書寫遇灶神記,並實行改過之事,以教訓子孫,俞公安享晚年,終年八十八歲,都是因為能夠實行真功實善,而得到上天的美報.

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