故 事 欣 賞

入學用萬

有一年春天. 照例又是兒童入學之期. 帝舜與群臣商議道. 教孝教悌. 明禮習讓. 這種科目. 固然是做人基本的要事. 但是恐怕將來. 有兩種缺點. 一種是關於兒童本身的. 專講靜. 不講動. 身體發育. 恐受影響一種是關於國家前途的. 專尚文. 不尚武. 民氣逐漸委靡. 易流於積弱. 這兩種流弊. 似乎不能不預先防到. 群臣聽了. 都以為然. 於是大家討論起來. 有的主張增加射箭一科. 有的主張增加御車一科. 紛紛不一. 大司徒道. 臣以為射御二科. 固然是好的. 射可以觀德. 御可以習勤. 不但能彀養成武士. 而且仍不失教育原則. 但是只可施之於己經成年的生徒. 若是兒童. 體力未足. 恐怕不甚相宜. 現在規定七歲入小學. 十五歲入太學. 七歲的兒童. 叫他射御. 固然萬不能勝任. 就是十五歲的兒童. 亦似乎尚早. 臣的意思. 最好添一種舞的科目. 從前陰康氏的時代. 因為陰多滯伏. 民氣壅閉. 於是創出這種舞法. 以教百姓. 後來民氣果然多發揚了. 所以舞這個方法. 於人身極有價值. 舞有兩種. 一種是徒手舞. 盤旋進退. 俯仰高下. 演出種種的節目. 與兒童興趣極相合. 凡七歲入小學的兒童. 都可以用的. 一種是器械舞. 又可以別為二類. 一類是文. 一類是武. 文舞用籥. 用羽. 舞武用千用戚. 羽籥較輕. 易於揮灑. 凡年在十二歲以上之兒童. 可用之. 千戚較重. 舞動不易. 凡十五歲以上. 入太學之學生可用之. 如此排定程序. 以次而進. 練習到後來. 不但技藝嫺熟. 而且力氣亦可以增加. 古人有兩句詩. 叫「有力如虎.執轡如組」就是說這個舞的效果. 所以臣的愚見. 以為要提倡武事. 振作士氣. 寓之於教育之中. 以入學之初. 添加舞千戚羽籥一科為最宜. 這科名目. 定為萬舞. 未知帝意如何. 大眾聽了. 都贊成. 於是就叫樂正夔等預備起來. 從十七年二月入學起. 以後都用萬了.

入學用萬

有一年春天. 照例又是兒童入學之期. 帝舜與群臣商議道. 教孝教悌. 明禮習讓. 這種科目. 固然是做人基本的要事. 但是恐怕將來. 有兩種缺點. 一種是關於兒童本身的. 專講靜. 不講動. 身體發育. 恐受影響一種是關於國家前途的專尚文. 不尚武. 民氣逐漸委靡. 易流於積弱. 這兩種流弊. 似乎不能不預先防到. 群臣聽了. 都以為然. 於是大家討論起來. 有的主張增加射箭一科. 有的主張增加御車一科. 紛紛不一. 大司徒道. 臣以為射御二科. 固然是好的. 射可以觀德. 御可以習勸. 不但能彀養成武士. 而且仍不失教育原則. 但是只可施之於己經成年的生徒. 若是兒童. 體力未足. 恐怕不甚相宜. 現在規定七歲入小學. 十五歲入太學. 七歲的兒童. 叫他射御. 固然萬不能勝任. 就是十五歲的兒童. 亦似乎尚早. 臣的意思. 最好添一種舞的科目. 從前陰康氏的時代. 因為陰多滯伏. 民氣壅閉. 於是創出這種舞法. 以教百姓. 後來民氣困然多發揚了. 所以舞這個方法. 於人身極有價值. 舞有兩種. 一種是徒手舞. 盤旋進退. 俯仰高下. 演出種種的節目. 與兒童興趣極相合. 凡七歲入小學的兒童. 都可以用的. 一種是器械舞. 又可以別為二類. 一類是文. 一類是武. 文舞用籥. 用羽. 舞武用千用戚. 羽籥較輕. 易於揮灑. 凡年在十二歲以上之兒童. 可用之. 千戚較重. 舞動不易. 凡十五歲以上. 入太學之學生可用之. 如此排定程序. 以次而進. 練習到後來. 不但技藝嫺熟. 而且力氣亦可以增加. 古人有兩句詩. 叫「有力如虎.執轡如組」就是說這個舞的效果. 所以臣的意見. 以為要提倡武事. 振作士氣. 寓之於教育之中. 以入學之初. 添加舞千戚羽籥一科為最宜. 這科名目. 定為萬舞. 未知帝意如何. 大眾聽了. 都贊成. 於是就叫樂正夔等預備起來. 從十七年二月入學起. 以後都用萬了.