舉人不避親仇
晉平公問祁黃羊：「南陽縣缺個縣令，你看，誰可以擔任這個職務？」
祁黃羊毫不遲疑地回答：「派解狐去，他可以勝任。」
平公驚奇地問：「解狐不是你的仇人嗎？」
祁黃羊回答：「國君問我誰可以勝任縣令職務，並沒有問誰是我的仇人。」
於是，晉平公就委任解狐做南陽縣令。果然，解狐勵精圖治，一掃弊政，百姓讚不絕口。
不久，晉平公又問祁黃羊：「現在朝廷缺少法官，你看，誰可以去擔任？」
祁黃羊回答：「祁午何以勝任。」
平公又奇怪地問：「祁午不是你的兒子嗎？你推舉他，不怕別人說閑話？」
祁黃羊答道：「國君問我誰可以勝任法官，並沒有問祁午是不是我的兒子。」
祁午當了法官，執法如山，除害興利，舉國一片讚揚。
孔子聽說，高興地讚道：「好，祁黃羊推舉人才，外舉不避私人仇隙，內舉不避親子之嫌，真是大公無私啊！」
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晉平公問於祁黃羊曰：「南陽無令，其誰可而為之？」祁黃羊對曰：「解狐可。」平公曰：「解狐非子之仇邪？」對曰：「君問可，非問臣之仇也。」平公曰：「善。」遂用之，國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：「國無尉，其誰可而為之？」對曰：「午可。」平公曰「午非子之子邪？」對曰：「問君可，非問臣之子也。」平公曰「善。」又遂用之，國人稱善焉。孔子聞之曰：「善哉，祁黃羊之論也，外舉不避仇，內舉不避子，祁黃羊可謂公矣。」 《呂氏春秋‧去私》 |
【今解】
在用人的方法上，是任人唯賢，還是任人唯親，歷來存在著激烈爭議。對後者，人民是深惡痛絕的，因此，「外舉不避仇，內舉不避子」的祁黃羊就成了歷史美談中的理想人物。正因為他不存私見一秉大公，把任人唯賢作為唯一標準，所以他推舉仇人不計個人恩怨，提拔兒子也不避「開後門」之嫌。用人問題至關重要，人民將它作為衡量社會政治好壞的一個因素，這樣也就需要有更多的祁黃羊了。
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