刻舟求劍
楚國有一個人坐船渡江，一不小心，把掛腰上的劍落到江裏去了。
那人急忙在船邊落下劍的地方，刻劃出一個記號。
同船的人覺得詫異，就問他：「你刻這記號，有什麼用處呀？」
他回答說：「啊，用處大得很哩。我的劍就是從船邊這個地方滑下水去的。」
等會兒，船靠岸了，他便從那個刻有記號的地方跳下水，到處撈將起來。
殊不知，船是在行走的，而劍是不會跟著移動的，在船邊刻個記號去求劍，不是很愚蠢的事嗎？
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楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：「是吾劍之所從墜。」舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！ 《呂氏春秋‧察今》 |
【今解】
當然，像「刻舟求劍」這樣愚笨的人，世間是少有的。然而仔細想來，刻在船邊的有形的記號，容易看出他的愚笨，而人們有意無意中刻在自己頭腦裏的某些「記號」，就不容易發覺了。客觀事物在不斷的變化，而人們刻在頭腦裏的各式各樣的「記號」¾¾比如某些迷信、成見、公式和舊經驗之類，往往束縛著人的思想，使主觀想法和變化了的客觀實際對不起頭來。嚴格說來，這和「刻舟求劍」有什麼本質差別呢？
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