赤刃火布
周穆王西征犬戎。犬戎人進貢了大批奇珍異寶，其中有一柄錕鋙之劍，長一尺八寸，乃是取昆吾山所產的純鋼鍊就，寒光四射，鋒利無比，用它切堅硬的玉石，如同削泥。還有一種火浣之布，用它縫製衣袍，沾上污垢油膩，不用水洗，只消投進熊熊的火焰中，布立刻燒成火紅色，而污垢則呈現布色。從火中取出，稍一振抖，衣袍皎然生光，竟像白雪一般潔淨。
西周國中從來沒有見過這樣奇異的東西，宮廷中人個個驚嘆不止，皇太子聽說了，認為他們胡說八道，因為布匹是最怕火的，怎能用火來洗污垢？而鋼刀砍在硬木上都會卷刃，怎能削玉如泥呢？所以天下是絕不可能有這樣的東西的。
有位大臣名叫蕭叔的搖搖頭說：「皇太子也太自信了，以為自己沒有見過的東西，天底下也不會有。」
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周穆王大征西戎，西戎獻錕鋙之劍，火浣之布。其劍長尺有咫，煉鋼赤刃，用之切玉，如切泥焉。火浣之布，浣之，必投於火；布則火色，垢則布色；出火而振之，皓然疑乎雪。皇子以為無此物，傳之者妄。蕭叔曰：「皇子果於自信，果於誣理哉！」 《列子‧湯問》 |
【今解】
在古時代，我國勞動人民就創造了相當先進的冶煉技術。例如最近大陸出土的古劍，其冶煉和表面處理的特殊工藝，對現代科學都有深刻的啟發。而火浣布，應該是一種石棉混紡織品，也是現代重要耐火村料之一。這些東西明明是客觀存在，因為自己耳目所不及，便加以否認，這不是科學的態度。
俗話說「眼見為實，耳聽為虛。」這是要我們對任何事情都要注重調查研究，而並不是要我們對自己沒有見過的東西採取不承認主義。
在科學技術日益發達的今天，新事物更是層出不窮，比之錕鋙劍、火浣布更難於想像，不知道超過多少倍。如果還堅持這種管窺蠡測、少見為怪的態度，那將是淺薄可笑的。
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